佛教看风水地理 佛教怎么看风水师
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圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的
佛教并不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩。佛法强调的是因果律，即做如是因，必得如是果。善有善报，恶有恶报，这是自然规律。 生辰八字等预测方法显然是背离因果法的。佛教并不赞同使用这种方法来预测命运。
佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。
所以，仅仅根据生辰八字的命理来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人特别是上上等人是无法掌握的。命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相。
若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。
圣严法师指出，以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。
若配合了出生的时日年分，予以相 加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会 好。
在佛教上如何看待风水这个问题?
正确的理解应该是，一个人如果命好福大，那么他自然会居住在好的风水之地。那么，如何才能命好福大呢？佛教认为，一切福报皆来源于布施。那些生来富贵的人，往往是因为前世积累了大量的功德，比如帮助别人解决困难或慷慨布施。
佛教不鼓励过分依赖风水。风水，究其本质，是人心识的一种体现，属于阿赖耶识的一部分。有些人在某些地方挂镜子、埋物件，试图借此转化不利因素。然而，具有正见的佛教徒不会这样做，因为他们深知这些行为并无必要。因为“诸法因缘生”，“万法唯识”，关键在于心识。
佛教不鼓励执著于风水。风水究其根本，是由人的心识所构成的，是阿赖耶识的一部分。一些人会采取在特定地点挂镜子或埋物品的方式来转化不利因素，但具有正见的佛教徒不会这样做，因为他们深知这些做法并无必要。因为“诸法因缘生”，“万法唯识”，关键在于心识。
佛教如何看待风水
1、佛教不鼓励执著于风水。风水究其根本，是由人的心识所构成的，是阿赖耶识的一部分。一些人会采取在特定地点挂镜子或埋物品的方式来转化不利因素，但具有正见的佛教徒不会这样做，因为他们深知这些做法并无必要。因为“诸法因缘生”，“万法唯识”，关键在于心识。
2、总的来说，佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西，企图转化不好的东西。
3、正确的理解应该是，一个人如果命好福大，那么他自然会居住在好的风水之地。那么，如何才能命好福大呢？佛教认为，一切福报皆来源于布施。那些生来富贵的人，往往是因为前世积累了大量的功德，比如帮助别人解决困难或慷慨布施。
4、佛教不鼓励过分依赖风水。风水，究其本质，是人心识的一种体现，属于阿赖耶识的一部分。有些人在某些地方挂镜子、埋物件，试图借此转化不利因素。然而，具有正见的佛教徒不会这样做，因为他们深知这些行为并无必要。因为“诸法因缘生”，“万法唯识”，关键在于心识。
佛教怎么看待风水不好的房子
总的来说，佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西，企图转化不好的东西。
佛教讲究“命自我造，运自我生”，就算房子风水不好，也可以借助佛菩萨的加持之力去改变它，化凶为吉。
佛教不鼓励执著于风水。风水究其根本，是由人的心识所构成的，是阿赖耶识的一部分。一些人会采取在特定地点挂镜子或埋物品的方式来转化不利因素，但具有正见的佛教徒不会这样做，因为他们深知这些做法并无必要。因为“诸法因缘生”，“万法唯识”，关键在于心识。
如果今世的命不好，也不必过于担忧，因为这并不意味着未来没有改变的可能。通过多做善事，尤其是放生和布施，可以扭转命运。善业能够超越前世的恶业，带来福报的显现，使命运发生转变。因此，风水并不是决定命运的唯一因素。
在莲池大师的观点中，彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰，这一说法根本就不存在。要想去衰致盛、趋吉避凶，主要在于人心的弃恶从善，而不在于对住宅位置的改变。而对于那些因为争抢所谓的好风水地，而致家破人亡的不明理者，莲池大师是感到可惜和遗憾的。
佛教不鼓励执著风水。以下是对佛教看待风水的详细解释：风水源于心识：佛教认为，风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。因此，它并非外在的、客观存在的决定性因素。反对执著风水：有正见的佛教徒不会执著于风水，因为他们知道重要的是心识。
风水问答:佛教对命相,风水的看法如何
1、给询问风水的朋友们一点建议 现在“百度知道”（以下简称“知道”）的家居装修的问答中，发现很多的业主都在询问装修过程中关于风水的问题，在此，以我个人的认识和见解，谈谈几点意见，因只是个人的意见，所以难免有些不到的地方，敬请上百度的各位朋友谅解。
2、这就是从风水的角度来挑选对自己有利的楼层，大家可以根据以上的方法和两个与之相关的问答来找到最有利于自己财运的好楼层了。属相与楼层根据吉利选择 一楼及六楼属于北方，属水，相宜生肖：鼠、虎、兔、猪。 二楼及七楼属于南方，属火，相宜生肖：牛、龙、蛇、马、羊、狗。
3、问：镜子有哪些风水禁忌？镜子不宜照神明。镜子不可摆在财位。门悬八卦镜。镜子不宜挂在东方。镜子不宜对窗。两面镜子不可正面相对而悬。沙发后不宜放镜照后脑勺。镜不宜照大门。镜子不宜照房门。镜子不宜照睡床。1镜子不可嵌在天花板。
