剥卦求事业 剥卦求财
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第二十三卦——山地剥卦
艮上坤下，山地剥 易经第二十三卦 山高岌岌，其形似剥，阴道将盈，阳道衰弱。致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。群阴剥阳之兆。剥者，落也。卦象显示文明到尽头，便开始衰落。阳气近尽，阴气盛行，霜叶凋落，人离财散。剥卦，不宜有所行动。初六六六六上九爻皆有凶险。
情感预示 在情感关系中，山地剥卦暗示可能会遇到挑战，主要源于伴侣间的分歧和不和，以及外部小人的挑拨。为了维护和谐的关系，重要的是要与伴侣相互理解和支持，同时警惕并防范第三者的影响。通过这样的努力，可以有效避免婚姻中的灾难，避免不必要的麻烦。
“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，否则只得忍受客方制约。所有的东西都是从《易经》发源出来，《易经》是中华文化的总源头、是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
《易经》第二十三卦‘山地剥’
1、剥卦是《易经》六十四卦之一，展示“剥”形势下各种变化的可能性。“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，否则只得忍受客方制约。
2、剥卦，又称山地剥，是易经六十四卦之一，常被理解为上吉之卦。它象征着虽然可能遭遇困难，但只要顺应自然，时机成熟时便能逆转运势，一切顺利。在剥卦中，山本应位于地下，象征其坚实的基础。
3、山地剥《剥》（下坤上艮） 第二十三 阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌；山附于地仁德厚，固守正道凶险多。独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸；上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。【原文】 剥：不利有攸往。【译文】剥卦卦象，有阴气浸长、阳气被削剥殆尽之象，故象征剥落之意。
4、卦象为艮上坤下，被称为“山地剥”，其卦意源于《序卦传》的描述，认为过度的文饰终将导致空洞，因此以“剥”来象征事物的消减。此卦象征着阴气逐渐增强，阳气衰弱，小人得势，君子处于困境。内卦坤代表顺从，外卦艮寓意停滞，这种状态下，积极行动往往不利。
5、易经的循环周期从冬至开始，第十一个六日揭示了命理的解析。二十三 山地剥道，艮山之上，坤地之下，揭示了一种剥蚀与转化的动态。剥之道，不利前行，这是抽丝剥茧与水道正道的哲学隐喻，暗指阴柔正道的成熟和阳刚正道的转化，以及小人成长对前行正道的不利影响。
山地剥卦详细解法
火地晋九四爻为变爻，变山地剥卦。易林曰：天命元鸟，下生大商。造定四表，享国久长。晋为升，为进，剥为大艮，为止。一爻变主要以本卦的变爻，也就是火地晋的九四爻解卦。【原文】九四：晋如鼫shí鼠，贞厉。《象》曰：鼫shí鼠贞厉，位不当也。
剥卦，不利有攸往。剥卦描绘了过度奢侈腐蚀盛世繁荣，导致衰落的景象。十二消息卦之一，霜降节气时万物活力减退，草木凋零，揭示了天地间的生机被剥夺。卦象显示，阴爻逐渐压倒残存的阳爻，山峰因风化侵蚀而趋于平地。初六：剥床以足，蔑贞凶。剥落从床脚开始，邪恶灭掉正义，带来凶险。
山地剥卦占感情的结果为：不大吉。以下是具体详解：感情根基面临毁坏：剥卦代表着你们的感情或婚姻根基正在面临毁坏。如果不立即采取行动进行拯救，这段感情可能会逐渐被“腐蚀”掉。具体是哪个层面出现了问题，需要根据你们的详细情况来确定。
个人愚见，剥是指你们之间的恋情已到了尽头。毁灭也意味着重生，解，是解脱。分手已有伤痕，双方内心都有阴影，能否复合，要看你自己了，你全力以赴，有诚心，有诚意，自然能感动对方，但是双方的关系与以前是不同的位置，要确认自己的位置，一切从零开始。
山地剥卦的详细解法主要包括理解卦象、分析运势以及采取行动。山地剥卦，即剥卦，展示了一个阴盛阳衰的情境，象征着小人得势，君子困顿，事业可能会败坏。这个卦象提醒我们，在时运不佳的大环境下，个人需要顺应时势，暂停行动，静观待变。
