徐氏起名大全带木旁 徐氏取名字大全
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天下徐氏是一个祖先吗?
1、徐氏的姓氏来源比较纯正,主要出自嬴姓。是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。相传陷帝有一个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻,生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜除了正式赐他为嬴姓以外,还把本族的女子姚氏嫁给他,姚女后来生了两个儿子,其中小儿子叫若木因为他的父亲有功,所以封他于徐,建立徐国。
2、有人改姓为徐。五代时期,李升改姓徐,他的后代也称徐氏。徐姓的迁徙和分布:徐姓的最早发源地位于今安徽凤阳县北部一带。在徐国灭亡时,这里的徐姓已经形成了一个大家族。之后,他们纷纷向北迁移。东汉以前,已有徐姓迁至甘肃境内。到了汉朝,徐姓已经分布于北方广大地区。
3、东海,是汉朝初年便已出现的一个郡名,当时的范围,包括现在江苏省邳县以东至海,以及山东省滋阳等县以东至海之地,郡治则在山东郯城县的西南。故有天下徐氏出东海之说。我国的徐姓,源自夏初立国的古徐姓中国人,当然也都是炎帝的后裔,就是台湾的徐姓省籍人士也不例外。
4、相比之下,黄帝陵尚不止“桥山”一说,曹操墓多达72座,而徐氏始祖陵在郯城历时4000多年尚无二说,真可谓“根扎郯城,枝繁华夏,远播海外”,一脉相承,不紊不乱,“天下徐氏一家人”。幸哉,大矣哉!谱牒学,源远流长。早在商代武丁时期甲骨文中,就有氏姓世系的记载。
5、作为少昊后代的徐姓与颛顼发生关系是在颛顼之后。在所有的徐氏家谱中,徐姓的血缘始祖都是若木,若木的父亲是伯益,伯益的父亲是皋陶,皋陶的父亲是大业,大业的曾外祖父就是颛顼 据《史记》等书记载,颛顼有个孙女叫女修,一次,女修吞食了一粒燕子(玄鸟)落下来的卵而有身孕,生下一个男孩,取名大业。
6、在徐姓人口大省的江西,徐姓位列全省第十大姓,作为北徐最重要的一支,由东汉高士徐稚衍生的“南州徐氏”更是占据了当今世界徐姓人口的一半左右。徐姓家谱是以特殊形式记载徐姓宗族发展的史书,在中国传统社会血族习俗中扮演着一个重要的角色,是徐姓血脉的谱系。
徐氏家族历史和名人?
徐征,字慈恩,号瀫水,晚号长源。籍贯浙江信安人,徐洪从弟,系唐朝状元徐晦祖叔父、中华徐氏历史上第一位状元。唐玄宗开元二十一年(733)癸酉科状元及第,天性刚直,忠贞不渝,历官福建安平主簿、晋江县丞兼少监之职,后被奸臣所害,卒于福建晋江寓所湾海兴胜里长源堡徐宅(后称徐厝),不显而终。
- 徐悲鸿:徐悲鸿(1895年7月19日-1953年9月26日),汉族,原名徐寿康,江苏宜兴市屺亭镇人,中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画,归国后长期从事美术教育,任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。
徐偃王,周穆王时的诸侯,以其仁义之政赢得了诸侯们的敬仰,因获得象征天命的朱弓矢,自称为徐偃王。他受到了广泛的拥戴,共有三十六个国家跟随,但最终在穆王的命令下,楚国出兵讨伐。偃王以民为本,不愿战,结果被楚军击败。徐福,秦朝的方士,字君房,具体生卒年份不详。
说出历史上姓徐的名人,越多越好 徐若木:伯益之子,伯益曾佐大禹治水,为禹治水成功立下 了汗马功劳,因此在 论功行赏时,伯益的儿子若木被封到古代的徐城,建立了徐国。因若木首封徐国,其后代便以国为氏,称为徐氏,徐若木便为徐姓的得姓始祖。
历史上的徐氏名人众多,他们在各个领域都有着卓越的贡献和深远的影响。以下是一些著名的徐氏名人:徐偃王:身份:西周时期徐国的国君。贡献:统治徐国,统辖淮、泗一带,因其好行仁义,吸引了四十多个东夷国家归顺。虽然最终被周穆王派遣的楚国军队击败,但他的仁义之举在历史上留下了深刻的印记。
东海世家徐氏在哪里?
徐姓在中国古代属于贵族阶层,尤其是东海徐氏,被视为中古时期的士族和望族,其居所东海郡因而有“东海世家”之誉。关于徐姓的起源,历史上有两种主要的说法。第一种说法认为徐姓源于子姓,是商朝徐氏部落后代,他们以部落名称作为自己的姓氏。第二种说法则认为徐姓源于嬴姓,是以古国名作为姓氏。
东海徐氏为中古时期的士族,望族居东海郡,所以自称东海世家。徐氏源于子姓,出自商朝徐氏部落之后,属于以部落名称为氏。商人,子姓,东夷集团的一支,以玄鸟为其图腾,玄鸟,即黑色的燕子。典籍《诗经》中有“天命玄鸟,降而生商,宅殷土产产”之句,说的就是商族。
先秦时期,徐姓在徐国的基础上,逐渐从江苏省扩张到了安徽全省、浙江省东部一带,并形成了多个支系,到徐国灭亡时,徐氏已经是一个颇有规模的大家族了,徐姓郡望中的“东海世家”之名便是在此基础上发展起来的,就连宋代学者在修订《徐氏宗谱》记述徐氏祖居地郯城时,也冠以“东海”二字。
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2019年农历十一月二十六日出生的女宝宝如何起名?
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徐氏大宗地址在哪里?
徐福的事迹在《史记》中也有记载,司马迁在《史记》中称徐福为齐人。司马迁的记录距离徐福东渡的时间大约只有七八十年的时间,因此他的记录在历史上具有很高的可信度。
特别是大罗山卧龙溪上游的山洪暴发,导致洪水泛滥,携带着沙石冲刷而下,给茶山人民带来极大的危害。当地的民谣如此描述:“茶山龙泻潭,睦州人冲完,贾宅剩个老伯翻底瞌”。在这样的背景下,人们只能寄托于天公神佛的保佑。
当地民谣描述道:“茶山龙泻潭,睦州人冲完,贾宅剩个老伯翻底瞌”。在这样的背景下,人们只能寄托于天公和神佛的保佑。因此,每年的古历八月初一,茶山乡民会在洞桥头的徐氏大宗罩模敬里演戏,同时在大榕树下摆放祭品和抬案。村民们会抬来许多装饰精美的案子,这些案子如同花轿,结构精巧、造型独特。
现代学者研究徐福家世者颇多。如中国台湾徐氏宗亲会徐子明、徐悦堂纂写《徐氏大宗谱》,徐州师范大学罗其湘撰《江西草坪·徐氏宗谱初考》、《弥生的虹桥》,皆是在古人谱牒史料的基础上,考证了大量近现代家谱资料,对徐福家世作出了系统阐述。台湾大学教授徐子明(1915年荣获美、德两国文学哲学博士。
据徐悦堂考证,《南洲?徐谱》提到徐福为徐偃王二十六裔孙,其家族在战国末年迁至南洲,后因徐福率众入东海,徐氏子孙分散各地,如《徐懋功家谱》所述,徐福一支入海未返,而徐某支为避秦祸,隐居洪都(今南昌)。
徐福是秦始皇时期的一位著名人物,他因为秦始皇追求长生不老的梦想,被派遣出海寻找仙药和神仙。据说,徐福带领三千名童男童女、数百位工匠,乘坐一艘巨船离开了秦国,最终可能到达了日本。关于徐福的家世,史料中有中国国内的记载和日本的相关记录。徐福的家族背景在中国史书中有所记载。
天下徐氏是一个祖先吗
在徐姓人口大省的江西,徐姓位列全省第十大姓,作为北徐最重要的一支,由东汉高士徐稚衍生的“南州徐氏”更是占据了当今世界徐姓人口的一半左右。徐姓家谱是以特殊形式记载徐姓宗族发展的史书,在中国传统社会血族习俗中扮演着一个重要的角色,是徐姓血脉的谱系。
徐偃王在徐姓历史上,是仅次于若木的最重要祖先,这是因为在相关的历史文献和各徐姓家谱中,徐偃几乎成了仁义的代名词,导致几乎所有的徐姓家谱,如果有“姓氏溯源”这一部分内容的话,基本上都上溯到徐偃王,倘若上溯到若木,也必然将徐偃王作为最重要的一部分来大书特书。
徐氏的姓氏来源比较纯正,主要出自嬴姓。是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。相传陷帝有一个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻,生下了伯益。
周襄王(姬郑)五年(公元前647年),王念其先人功勋,敕封于杨(国名,今山西洪洞县东南),称杨侯,敕命杨候太祖。其六世孙杨道为避难始以祖地杨(邑)为氏,被后世尊为杨氏授姓始祖,史称杨氏正宗,是为天下杨氏始祖杨伯桥。
徐姓各家族均是一个宽容和充满同情心的家族。反映在家谱中,对于一些已经客观存在而又为别的姓氏家谱所不能容忍或人谱的内容,如养子,僧道、妻父等,在某些徐姓家谱中都能够被收录。 《徐氏宗谱》规条中,即有族人出家为僧道,可注明出家某庙某寺,这种僧道可人谱,也是笔者所仅见,也只有在徐姓家族中能有这种涵量。