招财利市谐音什么意思 招财顺利
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为什么初五要迎财神
1、初五迎财神是中国传统春节的重要习俗，人们在这一天祈求新的一年财运滚滚、生意兴隆。关于初五迎财神的由来，有几种不同的说法。一种说法是，正月初五是武财神赵公明的诞辰，因此人们要在这一天祭拜他，以求财运亨通。
2、农历正月初五接财神的习俗，盛行于明清民国。接财神是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
3、正月初五，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。正月初五迎财神，家家户户财源滚。汉族民间传说初五是财神生日，被认为是财神节，“迎财神”是重要习俗。正月初五迎财神的习俗传说与2个人有关：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。
祭财神什么意思
1、五路财神是人们生活之中比较常见的，因为一般是指古代信仰的五大财神，分别是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明、中路财神王亥。拜五路财神就是收尽东南西北中五方之财的意思，每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎新纳福的美好期待。
2、这天要来个彻底的大扫除，把家里的垃圾都扫出门外，然后放鞭炮庆祝，意思是把穷气和晦气都赶跑了。注意哦，这天不能串亲访友，免得把晦气带给别人。祭财神：南方人在大年初五会祭财神，祈求新的一年财运亨通。财神就是五路神，意思是出门五路都能得财。
3、烧路头意思如下：旧时迷信的人称财神为路头菩萨，祭财神消灾求福，谓之烧路头。比喻送礼求情。出处：《二十年目睹之怪现状》第七七回：“那魔头虽然凶横，一见了外国人，便吓得屁也不敢放了。於是乎一班人做好做歹，要他点香烛赔礼，还要他烧路头。
4、不送财神，往往比送财神更有意味着。传统文化中祭财神是为了祈求来年有丰收、顺利的局面，而不送财神则是告诫人们不能总是寄希望于运气。很多时候，机会只有凭借自己的勤奋和努力才能换来。因此，不送财神更多是在提醒人们，只有通过自己的努力，才能获得更多的财富和幸福。
5、南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。 清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。
接财神的传说
1、接财神的传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
2、接财神的传说源自宋朝，蔡京因财富闻名，被民间视为富神的化身。他出生于正月初五，因此人们将他视为财神并进行崇拜。后来，蔡京被贬，民间选择另一位财神来崇拜。由于宋朝的国姓是赵，而“玄”字是“岚”字的一部分，民间将这位财神称为赵玄坛，并对其进行敬拜。
3、说法一：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。说法二：“财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。
4、正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
