九星地理学赖布衣 九星法地理秘旨全书
本文目录一览：
- 1、风水?是什么样?
- 2、风水理论和流派
- 3、什么是地理之九星水法,有什么作用?
风水?是什么样?
风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水；目前应用形态有城市风水学，建筑风水学，家宅风水学，墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止。
风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。
风水，又称堪舆，是一门研究生命与环境关系的自然学术，其遵循的主要原则包括天地人合一原理、阴阳平衡原理和五行相生相克原理。风水学涉及的学科包括宇宙星象、地球物理、人体生命、水文气象、环境景观、生态建筑学、信息哲学等。
风水理论和流派
1、风水学的理论基础是《易经》，主要源于《河图》和《洛书》的数理推演。《河图》和《洛书》的图形，通常出现在易学书籍的开头，是古代自然哲学的总结，历经五千年仍令人费解。在宋代以前，易学主要依赖汉易的文字记载，如《系辞》和《卦辞》。
2、风水，作为中国传统的文化遗产，包含多种流派，各有其独特的理论和实践方法。以下是几个主要流派的简要介绍：形势派：形势派强调自然地理环境的观察和利用，以龙、穴、砂、水为基础，来判断地点的吉凶。这一流派认为，环境形态对人的生活有着直接的影响。
3、风水术的理论基础是周易，其应用分支虽然复杂，但主要分为八卦阴阳五行体系和天干地支阴阳五行体系两大分支。因此，从理气所采用的理论根据来划分风水术的流派，才是有实际意义的，也更能反映不同流派之间的实际差异。
4、所谓“风水”，主要是指人们选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态、景观等环境因素的综合评判，以及对在建筑营造中某些技术和禁忌的总概括。风水理论可以分为两个流派：一是形势派，着眼于地形和建筑外部自然环境的选择；一是理气派，注重于建筑方位朝向和布局。
5、中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍着作浩如烟海，汗牛充栋。中国风水术在长期的历史发展进程中，形成了诸多的流派，各个流派的理论、术语、操作技术等各个方面都有不同的特点，看待和剖析风水的角度各不相同。
6、阳宅三要派：核心理念是门、主、灶，强调住宅的出入口、主要房间和厨房的布局要合理。廿四山头派和星宿派：依据山川星辰的方位进行风水布局，认为星辰方位与运势息息相关。金锁玉关派：更注重门户的防护和封闭，主张风水设计要兼顾安全与气场的畅通。
什么是地理之九星水法,有什么作用?
一开始被称为辅星水法，还有一个称呼是因为翻卦从坤卦开始，就也被称为地母卦纳法。我们从九星讲起，就是左辅星，右弼星，武曲星，贪狼星，巨门星，破军星，禄存星，廉贞星，文曲星。以上九星有分为取贪狼星，巨门星，武曲星，辅卦纳之水为水来之源。
临官.帝旺武便是 墓库之位破军星.三合派用十二长生水法，用天盘。九星水法即是辅星水法，用地盘。黄泉煞的起例源自於十二长生，十二长生者：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
何谓九星？九星为贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼。贪向的来水则全家都很发达，若是流去的话则卖尽田地绝了家。贪向的来水先发长房，后发众房，子孙早发科甲。如果见田塘溪亢流小水则富贵迟来。亡人尸骨干净，巳酉丑寅午戌年应验。
