舞蹈打伞是哪个民族 打着伞跳的舞蹈
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古代的万民伞
1、万民伞是古代封建社会百姓赠送给离任地方官员的一种礼物，用以表达对官员的尊重和感激之情。以下是关于万民伞的详细介绍：象征意义：庇护象征：万民伞象征着官员像巨伞一样庇护着民众，表明官员是爱民如子的好官。尊敬程度：送伞的数量越多，表示官员越受当地百姓的尊敬和爱戴。
2、黄罗伞盖是一种特殊的伞盖，通常用于各种庄重的庆典仪式之中，如古典装饰、古装影视道具、罗伞舞具、祭祀活动、婚礼迎娶、宗教法式、寺庙伞盖等。它又被称为凉伞、仪仗伞、黄伞盖或万民伞。在古代，黄罗伞盖是皇帝或高官出巡时，乘座的轿子或车子顶棚上张着的黄色伞盖，代表着皇家的尊严和威仪。
3、在封建社会，地方官离任的时候，当地百姓都得表示一下挽留，比较通行的方式就是送“万民伞”，其意思是说这个即将离任的地方官，日常像把巨伞一样佑护着这一方的老百姓，是个爱民如子的好官。送的伞越多，表示这个官员越有面子。清光绪万民伞：绸周长440厘米，宽98厘米，绸面宽72厘米。
4、在古代封建社会，地方官员离任时，当地百姓会以送“万民伞”的方式表达对官员的挽留。万民伞象征着官员像巨伞一样庇护着民众，是爱民如子的好官。送伞的数量越多，表示官员越受尊敬。清廉的官员离任时自然会收到百姓的伞，而那些贪官为了保全面子，也会想方设法弄把万民伞以装点门面。
5、青凉伞是“青罗伞”的戏称。按照礼制，天子出巡时，车辇和仪仗之中撑着红、黄色伞盖，以示庇荫百姓，因此这种伞又称“罗伞”、万民伞，书面语又称华盖。这种以伞入仪仗，气势最为恢宏。天子使用红色和黄色，宰相等高级官员使用青色，称为青罗伞，或青色华盖。
背棍的历史传说
1、繁华盛景，白天黑夜的狂欢 太原的社火节规模宏大，活动形式多样，白天的热闹与夜晚的璀璨交织，形成独特的城市风情。白天的社火如太原锣鼓、秧歌、狮子龙灯等，富有生活气息；而夜晚，高跷旱船、背棍、铁棍等表演则在灯火阑珊中呈现出别样的魅力。无论是白天的热闹喧嚣，还是夜晚的静谧奇幻，都让太原社火节成为市民和游客共同的狂欢盛宴。
2、把这些红火的名称罗列出来，主要有太原锣鼓、太原秧歌、狮子龙灯、高跷旱船、背棍、铁棍、莲花落、二人台、哑老背妻、二鬼摔跤、刘三推车、大头娃娃、跑场秧歌……不一而足。 曲牌套路丰富的太原锣鼓 太原锣鼓，实际上是指流行于太原地区民间，经常散见于农村、工厂演奏的那种“流水”，七种锣鼓曲牌套路的总称。
3、太原地区将与之类似的艺术形式称为“铁棍”、“背棍”，有的艺人能同时担负三位小演员。 高跷，俗称“拐子”，由舞者踩在木跷上表演，是山西普遍流行的社火形式。木跷高度不一，有的低至一尺多，有的高达一丈五尺，一般为五尺。高跷有文高跷、武高跷之分。
4、闹花灯。闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。高跷。高跷一般以舞队的形式表演，舞队人数不等，舞者多扮演某个古代神话或历史故事中的人物，服饰多模仿戏曲行头，常用道具有扇子、手绢等，形式有“踩街”和“撂场”两种，边舞边唱。
泉州泉港习俗
1、在泉港区域，施厝扁担拳是一项广为人知的民间武术。它是泉州南少林寺武功在民间的传承，扁担拳的起源是泉州少林寺的护寺棍法，村民以扁担演练少林棍法，因此得名。
2、泉州泉港婚礼份子钱一般给两三百、三五百，关系更近的也可以给5001500左右。以下是具体的分析：普通关系：对于一般的朋友或同事，份子钱在两三百或三五百元是比较常见的。这个数额既不会显得过于吝啬，也不会给自己造成太大的经济负担。
3、泉港特产二：九层糕 九层糕是福建泉港的传统特色名吃，有着非常悠久的历史，更是各大节日的重点美食，其制作工艺十分精细，选用米浆，黑糖，红糖，白糖为主要原料，采用传统的制作方法制作而成，所制作出来的九层糕层均匀美观，乳香甜润。
4、泉港的特产主要包括以下几种：涂岭龙眼：涂岭龙眼是福建泉州泉港区的著名特产。涂岭猪脚：涂岭猪脚是涂岭地区节日和庆典中常见的特色美食。东壁龙珠：东壁龙珠是一道使用地方特产精心烹制的名菜，体现了泉港地区的烹饪特色和食材选择。
