萨满教文化图片 萨满文化图片 图腾
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谁能帮我找关于满族的资料
满族（满文：拉丁转写：Manju），原称满洲族，之前亦称为满民、满人等，是中国的一个少数民族。满族散居中国各地，以居住在辽宁的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特点。
满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。肃慎人是东北地区最早见于记载的居民之一，他们生活在长白山以北，东滨大海以及黑龙江和乌苏里江流域的广大地区。肃慎人以狩猎游牧为主业，擅骑射，性勇猛。早在舜、禹时代，肃慎人就与中原地区建立了联系。
男性对长辈行半跪打签礼、鞠躬礼、抱膝礼、抱腰礼、撑膝礼等。女性对长辈则行蹲安礼、蹲安抹额礼、鞠躬礼、抱膝礼、抱腰礼、接手礼等。长辈对晚辈则行点头礼、抚额礼、抚鬓礼、抚面礼、抚肩礼、赐手礼等。以上是关于满族服饰与礼仪的资料，由于查找的局限性，可能还有更多的礼仪未能发现。
什么是萨满教?
1、萨满教是一种分布于北亚的宗教，其信仰包括泛灵和泛神。 萨满教徒相信万物有灵，并且认为自然界的变化是由各种精灵、鬼魂和神灵的意志所控制。 萨满教认为人有数个灵魂，例如赫哲人相信人有三个灵魂：生命之魂、思想之魂和转生之魂。
2、萨满教是一种古老的宗教，源自北方民族，包括满族、蒙古族等少数民族的传统信仰。在萨满教中，萨满是一个专门从事宗教活动的祭司或巫师角色。他们被认为是神与人之间的中介，能够沟通天地、超度亡魂、祈求神灵庇佑等。萨满教的核心信仰是万物有灵，崇拜自然，同时也有对祖先的崇拜。
3、萨满教是分布于北亚一类巫觋宗教，包括满族萨满教、蒙古族萨满教、中亚萨满教、西伯利亚萨满教。萨满（珊蛮）(Shaman，巫师)曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。
4、萨满教是一种古老的宗教信仰，曾经广泛存在于中国东北至西北边疆地区，被许多民族所信仰。它崇奉祖先和自然神灵，没有成文的经典，没有明确的宗教组织和特定的创始人，也没有寺庙和统一的宗教仪礼。巫师的职位通常在本部落氏族中通过口传身授的方式世代传承。
活着的萨满:中国萨满教内容简介
金国是以游牧为生的国家，牛羊是他们的主要食材，那么牵羊礼明面上的意思就是：如今你是我们的食物，必须听我们的。而且女真族信奉的是萨满教，：中国萨满教源自东夷-九黎-蚩尤部落，阪泉大战之后，南迁为蛮，北迁为胡，至今南北少数民族风俗都有有萨满文化遗存。
满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。肃慎人是东北地区最早见于记载的居民之一，他们生活在长白山以北，东滨大海以及黑龙江和乌苏里江流域的广大地区。肃慎人以狩猎游牧为主业，擅骑射，性勇猛。早在舜、禹时代，肃慎人就与中原地区建立了联系。
多元文化交融的剪纸符号，如狮顶灯、壶里藏花等，暗含族群与文化的流动、部族征战与民族融合的元素，体现了萨满教、佛教等宗教影响。包头剪纸更表现出蒙汉文化结合的活态民俗事象，如萨拉齐的蒙人骑骆驼、麻池镇的十二圆锁花、云头花、喜花等剪纸，生动展现了蒙汉文化的融合与传承。
”还拿出了收藏的一幅成吉思汗全家人画像，画中共12人，成吉思汗的像与如今传播活着面上的抽象差别。奇忠义说画像是从成吉思汗的棺木中掏出的。“从蒙古人的风俗和过来信仰的萨满教讲，敬拜先人主如果祭魂灵，不是祭骸骨。
乃是政教合一的体系，以藏传佛教（蒙古高层贵族信奉）和萨满教（蒙古大汗信奉）教义为主导思想。明代之后，科举制陷入八股之死局，儒家思想和其他诸子百家已经彻底融合，至于明清两朝，儒家思想一直是主流，儒家思想的发展影响了整个中国封建社会，可以说是大部分历代帝王采用的主要思想。
蒙古族的哈达颜色都代表什么?
哈达颜色寓意：哈达的五种颜色各自象征着不同的含义。蓝色代表蓝天，白色代表白云，绿色代表江河水，红色代表空间护法神，黄色代表大地。 蒙古族对蓝色哈达的崇尚：蒙古族特别崇尚蓝色的哈达，这与他们的民族信仰密切相关。 白色与黄色哈达的引入：白色和黄色哈达最初并不属于蒙古族。
哈达蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，蓝色，也有黄色等。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。
蒙古族哈达颜色多为蓝色，源于他们对蓝色的特殊情感。蒙古人曾经信奉长生天，蓝色在蒙古文化中象征着天空、和平以及对长生天的敬畏。因此，蓝色哈达在蒙古族中更为常见。然而，这并不代表蒙古族完全不使用其他颜色的哈达，实际上，白色和红色哈达在蒙古族中也较为常见，分别代表纯洁与喜庆。
蒙古族的哈达有五种颜色，分别是白色、红色、绿色、黄色和蓝色。每种颜色都有其独特的象征意义，并在不同的场合中使用。白色哈达代表纯洁、开始和纯洁的友谊，常用于初次见面或祝福的开始。它是蒙古人新年的称呼“查干萨日”中的“查干”，意味着白色和新的开始。
按颜色来分，哈达可分为五色：白色象征白云，蕴含着人间一切纯洁、善良、吉祥、美好的内容。黄色则象征大地，体现尊贵和至高无上，常用于宗教。绿色象征河水，多用于繁荣、繁衍，希望。蓝色象征蓝天，代表着智慧、健康、永恒、平安和忠诚。
