如何辩证认识鬼神 鬼神观念和错误的认识也是客观世界的反映正确吗

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• 1、论中国古代鬼神观念及其精灵化的过程和特点

论中国古代鬼神观念及其精灵化的过程和特点

1、中国的上古原始神话远没有形成统一的神系，始祖神兼天神的综合身份是古神话的一大特点，它包含着中国原始人类的“天人合一”、“人神合一”的古朴思维，也构成了中国神话历史化的一大契机。

2、饕餮纹的重组变化体现了中国古代思想的以中心统一四方的“和的观念，有一种对立而不相抗“、”容纳万有使之规范的气魄“。

3、西方基督宗教人格色彩浓厚的至上神观念，在中国古代宗教思想里，始终难以形成。 同时，对于天(神)与人的关系的看法，也和以基督宗教为代表的西方宗教思想不同。

4、再看文学，谈及鬼神，必然会想到蒲松龄的《聊斋》，其中用狐妖鬼怪来反映人性，这也是自古以来中国文人极擅长的一种处理方法。

5、由于中国鬼文化的上述突出特点，使得它一经产生，便对中国古代社会的经济、政治、思想文化等各方面发生了广泛而深刻的影响，即使在当今社会，鬼文化对社会生活的作用也俯首可见。