杨公阴阳宅三元水法 杨公风水和三元分水区别
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三元九运在阴宅中如何运用
三元九运在阴宅中的运用需要考虑方位的吉凶。阴宅在七运时，若位于良方、龚方、离方、乾方且有水，同时来龙在坤、兑、方，则能带来好运。若阴宅在七运时，只有位于良方、翼方、离方、乾方的来水，但不能合局，则可能只有小范围的吉利，而非大富大贵。
比运在上四方来水，则按元运的运用，则是来水不吉的，则一定要砂，来水吉的则一定要水，反之则为凶。如七运坎水不吉，则应有砂镇住它；艮方水吉，则一定要有水方吉，有砂则凶。这些水，不管所有的水是吉是凶，皆应以合局为最吉。
在确定罗盘所需坐向度数后，准确地拉出坐向线，并将其固定在预先打好的木桩上。无论是阳宅还是阴宅，二十四山的坐向都应以周天度数为准（正针二十四山）。有些风水师在立向时使用其他盘，如人盘，这是不正确的。立向应依据玄空飞星风水的旺局，坐向度数不应超过5度。
三元九运是中国古代的风水学说之一，它涉及到时间的周期和地运的变化。在阴宅风水选择上，立丑山未兼艮山坤的方位布局，应当结合具体地形、地貌、环境等因素综合考量。这一布局在某些传统风水理论中可能被认为是吉利的，但实际效果如何，取决于多种复杂因素。
立向是做风水中的一个重要问题，万一立到凶、败、衰局就全盘错误了，后悔莫及。为此，想让大家能立到旺宅，本人把三元九运中各山各向的旺局全部列出，供大家在做风水立向时运用，但必须配合室外形势与室内设计布局，以及较好的日课，才是上乘的风水格局。
三僚风水最准的水法,杨公风水口诀大全
- 右水倒左，出乙辰合三合吊照，正生向，旺去迎生。此法主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。- 右水倒左，出丁未方，为借库消水，自生向，合杨公进神水法。此法主富贵高寿，人丁大旺，先发小房。以上为部分阳宅风水口诀的改写润色，每个条目一段，条目之间换行，以提升内容质量并保持语义不变。
正宗杨公风水起十二长生的方法如下：确定坐山的五行属性：甲寅辰巽戌子辛申八山属水；丑癸坤庚未五山属土（土水同宫）；午壬丙乙四山属火；酉丁干亥四山属金；艮卯巳三山属木。
真龙真穴得运且水法吉向，方能“催财催贵”。 七星打劫：七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”通常并不可信。 二十四山向水法：详细列举了二十四山向水法的具体应用和吉凶判断。至于大门正对下水管的问题，根据风水观点，这可能不太吉利。
三合风水 杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。
水流经过巳巽方位并转折横斜，穿过丙丁方向也是可以的。还要避免午位和坤申方位放水，以及选择不吉利的时辰放水。以上是举例，其他情况应依此类推。 寻找龙脉时，水应该从地下来，而放水则应从天上流去。这意味着应该在天干的位置放水，而不应该在地支的位置放水。
杨公水法是什么?
杨公水法，是指唐杨筠松流传下来的测定、调整住宅和坟墓山水方位的风水学问。它是以三元九运挨星理论为基础，用以住宅和坟墓的趋吉避凶 。杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”。公元854年入科第，官至金紫光禄大夫，主管宫廷建筑、皇家陵园，天文观察、皇族祭祀等事宜。
杨公救贫黄泉水法的正确运用包括： 抗旱救援：将黄泉水引至干旱地区，用于灌溉农田，助力农作物生长，从而提高当地居民的收入水平。 医疗用途：利用黄泉水治疗当地流行的疾病，提升贫困地区的健康水平。 供水改善：将黄泉水输送到水资源匮乏的地区，满足居民的生活用水需求，改善当地生活条件。
杨公廿十四山阴宅窍放水的核心在于合水法，其中包括轮蔽地理水法的应用： 长生水法：此法旨在吸引长生之水，以滋养家宅。 九星水法：依据九星的位置和属性，来确定水法的运用，以期达到催吉避凶的效果。 消亡败绝水法：通过特殊的水法布局，以期消解家宅的败运和绝运。
杨公风水中的三合水法和点穴秘诀是其经典理论之一，这套理论主要应用于风水勘察中，特别是在阴阳宅布局上，受到了众多易友的青睐，成为风水界的主流派别。
杨公救贫黄泉水法正确运用内容如下：把黄泉水用于抗旱：可以把黄泉水分配到贫困地区，用于灌溉，增加农作物的产量，提高贫困地区的经济收入。把黄泉水用于治疗：可以将黄泉水作为药物，用于治疗贫困地区的疾病，提高贫困地区的健康水平。
十二长生水法：依据杨公的十二长生水法，水口位于丁未、坤申、庚酉，而生气则在甲卯，旺势在乾亥，墓地在散陆丁未。其他水口与生旺墓的关系类似。 四大救贫水法：杨公水法的四大局，亦即阴阳四局，以辰戌丑未四墓库为基础。
