余姚八卦算命 宁波余姚哪个算命先生灵
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余姚的结婚风俗新娘出嫁要嘴里含糖吗
“年夜饭”是年三十里最主要的一项内容。在这一天，在外地的儿女们再远也会赶回家中团聚。如果实在不能回家，那吃年夜饭时就要空出一个座位，放上碗筷，视作人齐无缺。鳗鲞、红膏炝蟹、鱼、年糕是宁波人必备的年夜菜。
端午习俗 端午节，又称端阳，重午或重五。余姚习俗，姑娘剪取小块绸缎，精心绣制“香袋”。其形状略如荷花、菱角、鸡心之类，至端午日，将香粉、雄黄盛入其中，悬于胸前，谓之“挂香袋”，以为可以避邪。家家张挂张天师像，置于门额之上；或将艾束作人形，又以竹作剑，置于门前，均取避邪之意。
端午节，又称端阳，重午或重五。余姚习俗，姑娘剪取小块绸缎，精心绣制“香袋”。其形状略如荷花、菱角、鸡心之类，至端午日，将香粉、雄黄盛入其中，悬于胸前，谓之“挂香袋”，以为可以避邪。家家张挂张天师像，置于门额之上；或将艾束作人形，又以竹作剑，置于门前，均取避邪之意。
人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。春节习俗——压岁钱春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为岁与祟谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
余姚民风、民俗活动,主要有什么?
宁波的民风民俗丰富多彩，其中宁波走书尤为独特。宁波走书原称“莲花文书”，又称“犁铧文书”，直到1956年才正式定名为宁波走书。这种曲艺形式起源于清朝光绪年间（1875－1908），最初在余姚农村形成。随着时间的推移，它逐渐流传到了宁波城区，并进一步扩展到镇海、舟山等地。
还包括与马渚西北部相邻的牟山和泗门。目前只有泗门一带还留存有犴舞迎新年的习俗。犴舞是余姚独有的，极具地方特色的汉族民间舞蹈，源于河姆渡远古先民的图腾崇拜，在汉族传统的民俗活动、宗教仪式等民风习俗中保留下来。近代犴舞，由公元1700年前后的余姚张氏家族继承下来，至今已传到第五代。
明代以后，犴舞在余姚西北地区的迎神赛会上成为常见表演，通常位于龙舞之前。这一传统一直延续到1945年抗战胜利的庆祝活动中，犴舞甚至连续表演了七天。犴舞的主要流传地就在余姚西北地区。
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舟山和余姚附近的算命岛在哪...地址不能留，答案会失效，你懂的 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
普陀山在浙江省舟山市普陀区，东海北部舟山群岛。普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。
舟山锣鼓以锣、鼓、钹及锁呐为基调，间以丝竹，音响雄壮，旋律激荡奔放，气氛极为热烈，具有鲜明海岛特色。解放后这一民间艺术，经过加工改进慢慢地搬上了舞台。主要作品有《渔舟凯歌》、《东海渔歌》、《渔民欢乐》等。
余姚的民间故事
在余姚舜江楼前，有一座历史悠久的陡拱型三孔石桥，被亲切地称为通济桥或江桥，因其独特的设计和雄伟的气势，被誉为“浙东第一桥”。这座桥有着丰富的民间传奇，其中最为人津津乐道的故事发生在明朝时期。当时的宰相谢迁，是余姚泗门人，以清正刚直和爱民如子的口碑深受百姓尊敬，被尊称为谢阁老。
余姚舜江楼前的通济桥，俗称江桥，这座造型古朴、气势雄伟的三孔石桥，被誉为“浙东第一桥”。据民间传说，为了保住这座江桥，发生了一段动人的故事。明朝时期，谢迁，余姚第四门人，曾为宰相，官清正刚直，深爱百姓，余姚人尊称他为谢阁老。嘉靖年间，谢迁告老还乡。
拍成电影的余姚民间故事---《三篙恨》易名“花烛泪”《三篙恨》说的是清雍正二年(1724)发生在姚北一个真实故事。那年七月二十三日五更时分，二塘头海堤被潮水冲垮，村庄四周顿成汪洋，人畜和家具均被水淹没。
为保住这座江桥，民间流传着一个动听的故事。 明朝时候，有个叫谢迁的宰相是余姚第四门人，他为官清正刚直，爱民如子，余姚人尊称他为谢阁老。嘉靖年间，他告老还乡。当时，有位刑部尚书叫赵文华，是慈溪人，为人奸诈，惯于陷害忠良。他对余姚出了“十八学士”，心里妒忌，把谢迁看成眼中钉。
余姚民间有传说，在姚城江南杜义弄的黑房里（现余姚第二医院位置），是明朝状元韩应龙的姑母家。她家种有一支枝繁叶茂的大樟树。这一年，韩应龙尚是个不名一文的穷秀才。姑母看到侄子两手空空登门，巧遇端午节吃粽子。
故事讲从前在余姚黄湖这个地方，有一个叫茅开的人爱捉弄人出了名。有一天茅开和一个不认识自己的人同乘一条船，那个人很不客气地批评了茅开的臭名声，茅开很生气，就把那个人告到县衙狠狠的整了一顿。
